此为琅琊山。琅琊台就在山顶上。

战马奔驰，旌旗飘飘，铁马金戈，声势浩荡。公元前219年，一队大军伴着黄土尘埃，裹着狂风疾雨，一路奔向东海。

车上坐的，乃是中国第一位皇帝嬴政，他的目的地，是今天青岛市黄岛区大珠山上的一座平台——千古名胜琅琊台。

这里是传说中齐长城的入海处之一。《泰山郡记》载:泰山西北有长城，缘河经泰山千余里，至琅琊台入海。”《括地志》载:“长城西北起济州平阴县，缘河经泰山北岗上……东至密州琅琊台入海。”《水经注》汶水条云:“汶水出朱虚县泰山(实指沂山，又称东泰山)，山上有长城，西接岱山，东连琅琊巨海……”

“琅琊台”一名最早见于《山海经·海内东经》，“琅琊台在渤海间，琅琊之东”。琅琊台非高山峻岭，海拔只有183米，因形状如台，故被冠以“琅琊台”。《史记·秦始皇本纪》这样描述:“盖海畔有山，形如台，在琅琊，故曰琅琊台。”

周代初期，姜子牙在齐国作“八神”，即天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时主，其中四时主祠便设在琅琊台。

琅琊台四周山峦起伏，绿树成荫。2000多年前，越王勾践迁都琅琊的具体时间至今还存在争议，但迁都琅琊台的说法被许多研究者认同。《越绝书·越绝外传记吴地传》:越王勾践徙琅琊，凡二百四十年，楚考烈王并越于琅琊。后四十余年，秦并楚。《越绝书·越绝外传记地传》有记述云:勾践伐吴，霸关东，从琅琊，起观台，台周七里，以望东海。

秦始皇曾三次登临琅琊台，雄心勃勃地说，越王勾践，僻处偏隅，尚筑一琅琊台，争霸中原，朕今并有天下，难道不及一勾践乎?他决定铲平所有旧台，重筑琅琊台。《史记》记载，始皇帝二十八年(公元前219年)，秦始皇“东行巡郡县”，“南登琅琊，留三月”。而且从内地迁来3万户百姓，免除了他们12年的徭役，修筑起琅琊台，并刻石记功，流传至今。

琅琊台在经济和军事方面的地位非同一般。当年的“琅琊港”是春秋战国时期中国五大古港之首，为亚洲始祖港，是重要的海上交通要道。这条被誉为“北方海上丝绸之路”的海上通道，是古代连接中、日、朝三国的海上重要交通线。

秦始皇三次不辞劳苦巡察，绝非单纯为了示威于天下，安抚民心，更不只是为了一览琅琊之美景，其背后的动机还是在于巩固“天下”。

位于长江街道于家河村东北的“齐长城烽火台”。

琅琊台最灿烂的文化遗产，是刻石。秦始皇出巡，所到之处多立碑刻石。公元前219年，秦始皇筑就琅琊台后，在台顶立了刻石。公元前209年，秦二世巡至琅琊台，在其父所立刻石旁刻了诏书和大臣从者名。几经风霜，刻石碎，碑石失。后世学者多次寻找，将碑石修整拼合，现存放于国家博物馆，成为“国宝”。

秦始皇一生中五次巡游，竟有三次登上琅琊台。此后的汉武帝在位期间也曾三到琅琊，偏爱程度与秦始皇不分伯仲。李白、白居易等文人学士更是慕名而来，留下一篇篇脍炙人口的诗篇，让琅琊台美名传天下。

琅琊台声名远播，吸引了众多史学家和考古学家的目光，不过至今也没有考古发现证明这里就是齐长城的入海处。翻阅典籍，发现齐长城入海处，还有另外两种说法。

至大珠山入海。《通典》密州诸城县条载:“古齐长城东南自大珠山起，尽州南界二百五十里。”《太平寰宇记》密州诸城县条载:“古齐长城，在今县南四十里，东南自海迤逦上大珠山起……”《齐乘》引《青州府志》云:“又南傍高华岭潮入诸城县界，至胶州大朱山入海……”

烽火台下如今是大片的厂区。

小珠山入海。清道光《胶州志》载:“长城在治南八十里齐城等山……又东历小珠山阴、鹁鸽山、至徐山之北于家河庄，东入海三十里。”

近代许多研究长城的学者认为，小珠山入海记述属当地资料，其可信度比较大，“但究竟如何，尚待考古勘察确定。”

9月9日，记者来到位于长江街道于家河村东北的“齐长城烽火台”。原青岛市黄岛区文物管理所负责人李居发介绍，这座烽火台建成于1999年，是当地在原明烽火台的基础上重建的。原来，明代朱元璋在黄岛区设立灵山卫治所时，建了20多个烽火台，这是其中之一。李居发说:“据地方志记载，这座烽火台就叫长城墩，这里就是齐长城的入海处。”

站在烽火台上东望，没见到想象中的海阔天空、云水茫茫，烽火台下是大片的厂区，再向前，塔吊如林。李居发说，那里是一个海港码头，距离烽火台大约2公里。于家河村在烽火台的西南方向，望去楼房林立，车水马龙，俨然成为城市的一部分。

入海处遗迹荡然无存，琅琊台上的宫阙也早已灰飞烟灭，唯余碧空如洗，有一片白云飘过。

大众报业·农村大众记者 郭杰