齐国人演奏韶乐的乐器,其中编钟为青铜制作的,编磬是灵璧石制作的。

临淄是周代齐国都城旧地，是齐文化萌芽、发展、兴盛、传播的核心区域。8月12日，记者来到淄博市临淄区，在齐文化博物馆感受泱泱齐国开放、包容、务实、变通的文化魅力。

《汉书·地理志》中提到：“太公以齐地负海舄卤，少五谷而人民寡，乃劝以女工之业，通鱼盐之利，而人物辐凑。”正如史料记载，姜太公封齐建国后，因地制宜，大力发展渔业、盐业等，重视对外贸易。他还根据当地种桑和养蚕的传统重点发展了丝织业，而女人当之无愧成为丝麻纺织的主力军，继而成了建设国家的主力军。

从西周到春秋战国，齐国尊崇女性的风气一以贯之，女性参政不足为奇。临淄区文物局保护中心副主任姜健介绍，在临淄，无盐女可以说是家喻户晓的人物。无盐女名叫钟离春，战国时期齐国无盐邑人，传说相貌极丑，皮肤黝黑，生有喉结且年长未婚。当时的齐国由齐宣王执政，但其沉湎酒色，不求上进。眼看国事昏暗，钟离春便决定去拜见齐宣王。这天，钟离春身着粗布麻衣来到齐王宫前，声称要做王后。这话传到齐宣王耳朵里，他非但没有嘲笑她，还请她入宫。听完钟离春分析国家所处的四大险境，齐宣王幡然醒悟，遂将其封为王后。此后，在钟离春的辅佐下，齐宣王一改往日颓态，励精图治，齐国逐渐富强了起来。齐国百姓对钟离春十分敬仰，故有“无盐娘娘生得丑，保着齐王坐江山”的民间故事，一直流传至今。

齐国还有极具特色的“长女不嫁”习俗。据《汉书》记载：“于是令国中长女不得嫁，名曰巫儿，为家主祠。嫁者不利其家，民至今以为俗。”为什么长女不出嫁呢？据姜健分析，这与齐国发达的丝织业、女性长期是家庭、国家经济的主力军有关。长女从事丝织业的时间比次女、小女要长，纺织经验要丰富，纺织技术要高超，是为家里挣钱的“摇钱树”。她一旦出嫁，去了男方家，整个女方家里的经济状况就会急转直下。因此，当时的齐国家庭普遍把大闺女留在家中，让大女婿过来结婚生活。

女性为齐国带来繁荣的纺织经济，大量的丝麻制品不仅满足了本国人的需求，还通过客商的互通，遍布天下，使得当时各国衣饰皆以齐为榜样。经济的外向型特征，让齐文化展现出与众不同的开放魅力，兼容并包也就成为齐文化中浓墨重彩的一笔。

战国时期，大国争雄。为使国富兵强，各诸侯国争相延揽人才，礼贤下士。人才多寡，成为一国实力的权衡。齐国统治者对学者采取物质上优待、学术上宽容、“不治而议论”的宽松政策。

海纳百川，有容乃大。齐国优厚的人才政策使得各国学者和各家学派纷至沓来，在中国历史上最早有名可考的官办大学堂——稷下学宫，各种观点自由输出、兼收并蓄。人数之多、学派之广、规模之大、争辩程度之热烈，前所未有。

当时的稷下，儒、道、名、法、墨、阴阳、小说、纵横、兵、农学派林立，百家荟萃；各学派的学者围绕当时的热点问题，如天人、人性善恶、义利、王霸、世界本源等，展开争鸣。他们各抒己见、唇枪舌剑、互融互补、齐头并进，使当时的思想空前活跃，学术空前民主，成就空前突出。由此，稷下学宫成为中国古代学术思想的摇篮。

富足的生活不仅促进了思想的解放，也为文化娱乐的繁荣提供了条件。齐国既重视音乐的熏陶教化作用，也重视竞技类活动的健体强身价值，故齐国百姓吹竽、鼓瑟、弹琴、击筑无所不能，斗鸡、走犬、六博、蹋鞠等运动也得以广泛开展。正如《史记·苏秦列传》所记载的，“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者”。

纵观中国文化发展史，齐文化如一颗璀璨的星，在历史长河中留下独一无二的光芒。

执笔/大众报业·农村大众记者 刘真真 见习记者 孙甲

视频/大众报业·农村大众记者 戎宁