赵善喜知道，他这辈子注定和唢呐绑在一起。

6月4日上午，嘉祥县文化馆演播大厅里，唢呐声声，锣鼓喧天，鲁西南鼓吹乐非物质文化遗产传承人赵善喜正与当地乐团合练节目。

如今，登台表演已成了这位46岁民间唢呐匠生活的重要组成部分。

赵善喜在嘉祥一处湿地公园里练习唢呐。

“走进嘉祥县，唢呐声不断”，嘉祥县是远近闻名的“唢呐之乡”。

据史料记载，明万历年间，当地已有唢呐演奏形式；民国时期，唢呐演奏已遍布城乡，当地逐渐形成任家、曹家、赵家、杨家、贾家等五大唢呐流派；新中国成立后，嘉祥涌现出一批著名唢呐演奏家，任同祥、曹瑞启等多次出访国外表演传艺，嘉祥唢呐也步入快速发展期，顶峰时曾有数千唢呐匠。1996年，嘉祥县被文化部命名为“中国民间艺术 (唢呐)之乡”。2006年，鲁西南鼓吹乐被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

40年前，既送欢喜也寄哀思的唢呐声响遍嘉祥城乡，出身唢呐世家的赵善喜自然以为，唢呐将是他这辈子生活的全部。

身为嘉祥县赵家班唢呐第八代传人，赵善喜从六七岁就开始学吹唢呐。

“赵家班唢呐是祖传，我大爷赵性玉和我父亲赵性活从小跟着爷爷学唢呐，我则跟着父辈学，学不好饭都不让吃。”赵善喜说。传统祖传唢呐都是口传心授，没有谱表，全靠“铛铛衣铛铛”的一种土教法，长辈示范完，学生跟着学。“指法有时不对，爷爷就用热烟斗敲打抬错的手指关节。”

学了六年多，赵善喜才真正出师。13岁那年，他已开始登台领奏。当时的唢呐班人数不一，少的也有五六人，“一把唢呐，两三把笙、一把笛子，一个铜板，各司其事，相互配合”。

两年后，15岁的赵善喜还专门到嘉祥县文化馆办的唢呐培训班里“深造”了一年。

赵善喜和其团队在表演。

当年，吹唢呐是唢呐匠一辈子的事业，因为这个行当确实能养家糊口。自从能上台，赵善喜就跟着赵家唢呐班到处接活。

“当时几乎每天都有活，吹一天，班子里一人合十块钱，这在当年可是高收入。”赵善喜年幼时，常跟着父辈到外县演出，“原来就靠脚，一天跑七八十里远，当天回不来；后来用吹唢呐挣得钱添了自行车，七八十里地也能当天回来。”

在嘉祥，20世纪90年代后期，扎根乡村的唢呐班开始走下坡路。

“连续十几年都是那个价钱，钱没少挣，东西贵了，钱也就不值钱了，再说不少出去闯的村民都挣了大钱。”眼见吹唢呐逐渐难以养家糊口，倍感生活压力的赵善喜也跟着村民外出打工。在工地上做了两年，并未存下多少钱，赵善喜索性又回来了。

在家直播的赵善喜。

2003年后，不少村民富了，排场也大了起来，唢呐班又突然来了生意。

“那几年演出费每年都涨点，2010年左右涨到了1000块钱，班子一个人一天能合百十块钱。”赵善喜说。虽说不如打工挣得多，但总算能养家，媳妇心里虽然不情愿，但还是默许他继续吹唢呐。

然而，事情并未朝着赵善喜预想的方向继续发展，因为红白事铺张浪费、相互攀比之风日盛，连同唢呐演奏在内的繁杂仪式和程序均被“移除”，唢呐班的活计随之一落千丈。一个唢呐班至少五六个人，吹吹打打忙活一整天挣一千块钱，赵善喜觉得已经很便宜了，“这在事上只占小头，就是架不住相互攀比，有人一请就请十几个人的大班子，黑白不停，肯定多花钱。”

心爱的唢呐又锁在柜子里，为补贴家用，赵善喜开始养羊和牛，偶尔出来参加场演出，只不过这样的机会一个月顶多一两次。在赵善喜心里，搞养殖永远是副业，只不过这个副业比吹唢呐这份主业更能养家糊口。

“都不愿意学了，家里孩子虽然会吹，但根本不愿继续做这行，赵家班到我这基本就没人了。”赵善喜说。

唢呐声太有魔性，赵善喜吹了半辈子，依然放不下。为了尽可能护住唢呐的根，赵善喜等人申请了非遗项目，同时还不断把“不外传”的唢呐技艺传给“外人”，并组建了并非都是赵家人的新赵家班演出团队。

赵善喜和其班子团队。

然而，去年春节前收的一百多个学生到现在一个没剩下。“学唢呐太慢太累太熬人，有很好的天赋也得学三年才能有点模样；而且现在没地方练，尤其是城里的孩子。”赵善喜说。现在不少孩子突击学唢呐是为了艺术考试，“可学半年仨月的，只能会点皮毛，吹点流行歌曲，不是真的出师。”不过，让赵善喜欣慰的是，这十多年来，他也带出了一两个像样点的学生，“他们进了专业的音乐学院。”

“再过十年，可能想找个唢呐班都找不齐。”赵善喜说。他是嘉祥唢呐届的年轻人，因为大部分高手已经去世，在世的也大多六七十岁了。

“当年我爷爷能吹几百个曲牌，到我这里只剩《抱王牌》、《朝天子》等二三十个，再往后就没了；像《百鸟朝凤》这种高难度的曲目，技巧要求极其全面，既有吐音、滑音、花舌、指花、颤音，又有吞、吐、垫、打、抹、压等，还有舌冲音、气冲音、反弹音、反双吐、连弹音、气唇同颤音、指气同颤音等高难度技巧，目前嘉祥县能吹下来的已极少。”为收集保存更多传统曲牌、曲目，赵善喜正联合当地其他唢呐艺人，进行相关资料的收集和整理工作。

新赵家班团队登上了电视台表演。

虽然这两年又被媳妇几次催着出去打工挣钱，可赵善喜抱定了吹一辈子唢呐的决心。爱当然挚爱，但心里更多的是必须传承下去的责任和使命。

“现在，县里文化宣传等部门经常帮我们组织演出、培训活动和非遗传承，这也是一个路子，起码人能活下去，唢呐就能吹起来。”赵善喜说。当地的大小演出、相关节会，他都能露个脸；而且还在网上开了直播间，为网友直播吹唢呐。前年，他还受邀为一位当红著名歌星吹过新歌前奏。

网络直播中的赵善喜。

只是，唢呐的根在乡村，赵善喜不知道“下里巴人”的唢呐声登堂入室后，会不会变成“阳春白雪”。

“‘走进嘉祥县，唢呐声不断’，这声决不能在我们手里断了。”话毕，赵善喜继续吹起唢呐，一吞一吐，或悠扬如歌，或悲伤欲绝。

大众报业·农村大众记者 祝超群 通讯员 李超